传喜法师药师经讲记第十六集

药师佛的第十一、十二大愿

第十一大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当先以上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐。而建立之。

有的人原本在轮回里，连轮回的资粮都不够，如果听到药师琉璃光佛的名号，专念受持，就能够得到世间的福报。乃至后以法味，不仅世间的福报能够得到，出世间的资粮也能够得到。就是说，轮回也轮回得很舒服，轮回之后还能出三界，毕竟安乐。

所以药师法门好在什么地方？就是世出世间皆得如意。你想轮回就轮回去，轮回够了就想我啊，我带你回家。药师佛爸爸的慈无以复加，他不仅是大医王，也是大慈父。

第十二大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切。宝庄严具。华鬘涂香。鼓乐众伎。随心所玩。皆令满足。

从正报的角度来说，当我们忆念药师如来的时候，药师如来的琉璃光就超越一切障碍距离的、时间的、所有从物质到精神的障碍，给予我们帮助，让我们的身心灵都恢复健康。

从依报的角度来说，我们的受用、饮食、衣服、玩具、人际关系等等，在各个处所、不同的时空，药师佛的功德力悉能充满，都能够变成我们的如意宝。

生命的肉体、精神是正报，我们所受用到的这一切叫依报。药师佛的功德力不仅仅能满足、改善我们的正报，也能够满足我们的依报。

佛的恩德超过父母

这世间有的人很富有，但他只能称为富，不能成为贵。富和贵是不同的概念。富是拥有很多的资源，但如果不愿意给予别人，富而不施，就不为贵。一个人如果又富，又有能力，又愿意帮助大家，才称得上为贵，才叫做富贵。所以有的人为富不仁，富而不贵。那佛呢，就是又有能力、又愿意倾其所有地给予我们。

所以为什么有时候读经读到流泪？因为感动啊！佛的恩德超过父母的恩德。父母爱孩子，虽然也可以为了孩子，甚至舍弃自己的生命，但他们毕竟都是凡人，能力有限、福报有限，心有余而力不足。但佛是福慧两足的，他的能力是圆满的。

怎样跟药师佛建立直线的关系

药师佛自身的正报是琉璃光，依报是琉璃净土，他的愿力是什么？不仅仅我是这样的，遍一切时、一切处、一切有情众生，皆充满我这样的功德。

了解这个是非常重要的。我们如果了解了，那不管在哪里修行，都会得到真实的受用，任何障碍都遮挡不了，我们跟佛就是直线的关系，就像有热线电话一样，就可以直接连通。

做好人是一种修法

做好人是一种修法。这不是说，我们真的自以为自己是一个好人。实际上，当我们做好人时，我们要告诉自己，我是一个坏蛋，我就是要修行，要建立一个好的心态。

这个时候，别人就是成就了我们修一个好心态的对象，所以我们一边修好人，一边还要感谢他。

一念嗔心，就是地狱的因。所以心的念很重要。我们假装做好人，就是训练自己的善念，这个善念将决定我们的前途。一辈子的时间很短，我们要精进地修，把自己心的状态改变过来，扭转过来。

对佛的信心相继不断，就能去佛的世界

我们对佛有信心，这个心就能去药师佛的国土，但我们要保证这个信心的持续。在法会现场我们有信心，出了这个现场，我们还有没有？上了火车，还有没有？回到家儿子女儿跟你调皮捣蛋，还有没有？

所以我们手里拿着念佛珠，这就像戴着一条锁链一样。这个锁链，跟阿弥陀佛、药师如来连在一起。阿弥陀佛、阿弥陀佛，药师如来、药师如来，别人打扰，也佛号不断，不要一打扰被别人度去了。

保持着这样的状态，修到自己打扰不了，别人也打扰不了；静的时候打扰不了，动的时候也打扰不了；醒的时候打扰不了，睡觉做梦也打扰不了；健康的时候打扰不了，生病也打扰不了，死都不动，那这个信心就成功了。

药师佛中脉洗涤业障的方法

我们入药师定，毗卢七支坐法，腿盘起来，腰直起来，肩膀放松，脖子内收，眼光收下来，眼观鼻、鼻观心，然后呼吸均匀，心里面念佛，静下来了，用呼吸把自己的业气排出去。

我们闭住右边的鼻孔，观想因过去不觉悟所造的身的杀盗淫的恶业，从左边的鼻孔排出，日光脉恢复它的白净。

然后闭住左边的鼻孔，观想因过去不觉悟所造的妄语、恶口、两舌、绮语，这些口的恶业从右边的鼻孔排出，红色的月光脉恢复它的透彻。

我们修行，就是身的恶业要排，语的恶业也要排，然后琉璃光的中脉就是意地的。过去的迷惑、颠倒、烦恼，无知障、所知障、烦恼障，我们忆念药师琉璃光，把这些都通过呼吸排出去。

琉璃光明澈的中脉从头顶一直到头顶上。我们说，顶上三尺有神灵。在有宗教信仰的地方，一般不能轻易去摸别人头，因为这个头不仅仅是肉体的，头顶上还是有中脉的。

佛陀三十二相中，有一个就是无见顶相。实际上，我们每个人内在的能量场都是三十二相、八十种好，从佛的琉璃光的角度来看，我们每个人都是圆满的佛，只是我们自己不知道。

修行要看如来相

我们修行不要看别人的业力，要看他的如来相。我们每个人的相貌是业力，我是男的，我是女的，这本身也是业力。要知道，我们的佛性是没有男相、女相的，所以要回光返照，看我们自己的佛相。

南无是照镜子，南无阿弥陀佛就是我有阿弥陀佛无量光无量寿的佛性，南无药师琉璃光如来，就是我有药师琉璃光如来的佛性。

文章转自微信公众号：大圣五台山古文殊寺