传喜法师：自我追寻与智慧引导

自我追寻与智慧引导

2009、03、29

——传喜法师开示

这部电影的主人公是很有善根的,他博士生毕业了,大学毕业拿到学位后回家,他不满足这种生活,希望找到纯天然的生活。

他九零年外出,九二年死掉的。我想,基本上与他差不多,我比他大一岁,都是那个年龄。我也是那个年龄背包外出的,都是二十岁左右外出寻找生命的意义。他往山里走,我们也往山里走,我们比他福报大,遇到佛法了。

他一直走,水里漂流、海边、雪山,他其实要寻找的不是感官上的东西。感官上的,什么东西也不能满足他。他背着包,开着车,把家里车开出去,后来把车牌照扔了,所有证件都剪掉,钱也烧了,完全靠他自己生命的存在来证明,生命的存在不需要依附什么。

搭便车、爬火车,最不习惯城市。这点我们很像,我也不喜欢城市。在城市住住,马上又去乡村,在乡村倒住了不少时间。与他蛮谈得来的人,是通缉犯,结果被警察抓走了,那个人不同意他的观点,但是蛮谈得来。

不同年龄的都有。遇到大篷车的那两夫妻,年龄都蛮大的了,那个女的也蛮郁闷的,结婚已经好无意义了,没有感觉,没有新意了。他遇到那个女的,也让她好像生命有了一种激情一样,这种感觉。

后来遇到一个小女生,才十几岁,她也是迷茫,对这个社会其实大家都有迷茫,但都被困郁住了,唱唱歌,就这样郁闷地过下去。

他就是倔强,一定要找自己的东西。这个片子就是说,爸爸妈妈是那么焦急,真正关心他命运的人替他落泪,大家似乎也理解,但是没有办法帮他完成什么。

最后那位老人给他一个鱼网、一把枪,野外生存,开车送他。这个老人家理解他,送他,当他下车走的时候,人家在落泪。

一个生命到了这时候都会……但是谁能帮助他呢?这是灵魂深处的东西。他两年在外游荡,也遇到大家能在一起的人,从自然界到人,他都没办法找到答案,我看了蛮理解的。

现在西方社会物质发达,这小孩子家里很富裕的,他还有一个妹妹,爸爸妈妈都是很有身份地位的人,家里除了他这部车外,还有一部劳斯莱斯。

但是解决不了他内心的,就是寻找生命的意义一种冲动。也不在海里,也不在水里,也不在山上,哪都没有,这只有回光返照,我们学佛法能解决这个问题。

很多年轻人都会有这种冲动,但是看了这个片子后,看到爸爸妈妈这么痛苦。他一个人出走了,也不给家里写信,也不给家里打电话。妈妈天天想,跟所有熟悉的人打听、找。

他自己写日记,每天写日记,感受都写下来,因为他毕竟受过高等教育嘛。他的思想境界有一些人还是理解的,但是没有办法帮助他,他自己也没有办法找到。

到雪山里去的时候是冬季,有一个镜头他想回家了,背着包袱想回家的时候,冬天那条河可以趟过来,春天回去河水暴涨,他过不去,又回到那个破车里。

吃草,他带了很多书,野外求生的书,看着书找什么草能吃,有一种毒草,吃了整个人就昏过去。

这个片子拍的蛮有意思,这个是演员,但是最后有幅照片,这张照片是真人的。这个人其实很有善根,如果遇到佛法了,是很好的修行人,但是没有佛法。

外国人呢,很多外国人有这样子的,他们那种行为我们很难理解,跑到西藏去,骑个自行车、背个登山包,我们认为苦,高山反应之类的。

他死了之后还是很苦的,因为他杀生那么多,就靠打猎存活。他内心的迷茫解决不了,让爸爸妈妈伤心,让所有跟他接触的人伤心。别人都希望他能够过好日子,能过人的日子,但他不要过那种日子。他要寻找他内心的目标,内心目标在哪他也不知道,反正就跑。他其实也像被附了体似的,也可以这样理解。

我们现在出家人也有很多这种,哪个庙也住不了几天,就是跑跑跑。

从他毕业到出走很快的,九零到九二年,两年当中跑了很多地方,就自己。这两年当中一分钱都没有,走到哪里都靠自己打工,快餐店去打工,农场也去打工。

这个片子也反映了很严重的社会现象,西方也很多年轻人无所事事,一二十岁的人彷徨,三四十岁的人也郁闷。

这里面缺乏一种信仰的东西,西方人追求上帝,当上帝仅仅变成一种慈善,社会福利很高,大家都过着很优越的生活时,人又不满足了,不是说我送你一袋米,这个米就能拯救你的灵魂,这米拯救不了的。

像佛教,佛教的唯识也好、中观也好,钻进去都够你学的。唯识讲眼耳鼻舌身意,研究吧,试验试验。自己这里,持戒、修定、生慧,佛法僧三宝完美的结合。

这个片子的本身要想去说服那些出走的年轻人的话,我想力度还是不够的。佛教如果光是做一些电子杂志或者文字的东西,对人的感受也不会很深。还是需要大批量的我们这样的修行人,所以僧宝很主要!僧宝可以住持三宝,哪个地方有个僧宝,就可以带动一大批。

西方的佛教如果兴盛,比较能帮助这种空虚。这在西方社会是很普遍的一个现象,这个案例就是让那些年轻人去反省,让更多的年青人能够回家。

但是就是在家还是过着平庸的生活,他不会满足的。他到死什么也没有找到,你说可怜不可怜?死都不瞑目,跑出来干吗?

到最后死的时候是一个幻觉,他回去了,爸爸妈妈拥抱他,他的心回家了。但是出来的目的还是没有完成,那个困惑一点没有被解开,多可怜!

所以我看了反省,他是六八年出生,我是六七年。我是九零年背着包出来,他也是九零年出来。我是幸运的,九一年我就皈依佛门了,九二年是很有目标了,不是盲目的,出来就是修行。我的意思是最好找一个山洞,我看到他那个破车,我倒蛮喜欢的,有这个破车可以当茅蓬了。

我们内心是充实的,他只是看乱七八糟的书嘛,他带了一些书,这个看了,看那个。我们看的《上师心滴》,很系统的整个生命安住在这里修。

饮食很简单就可以了。很多修行人,汉传的也好、藏传的也好,住山,开悟了以后住山。很简单,所需食物越来越少,最后完全法喜禅乐,大成就者,成为人天导师。

那个小伙子,他内心一直是那种空洞,要找到一个实有的东西。这个人他具有顽强的生命力,看他瘦瘦的,很有生命力的。有顿吃就腰大一点,没有吃就小一点。一个是这个,还有一个是他在老人那里学的,用最原始的方法把图案雕刻在裤腰带上。

还有一个是看到车子,没有人,那种开心,就是我自己现在完全自由了,现在来到没有人的地方,却有一部空车在,开心哦,自己学狼嚎。这时候真的,像我们佛教修行的时候,完全放松自在的那种。学动物在地下打滚。好像我们七月十五僧自姿日一样,他也是很快乐。

这种生命的本能都一样,但他就是没有获得佛菩萨的指引,他没有找到皈依处,他最大的苦难就是这个,如果加上这个就好了。

出来的人加上这个也好了,如果在家老老实实生活的人,有了佛法知道也好了。反正这个世界没有佛法一片黑暗,真是这样的。

这个片子对美国社会的概括,他甚至去过墨西哥,一看吓坏了,乱的不得了,大街上充满了像他这种彷徨的人。一彷徨,糟糕了嘛,吸毒啊,做坏事啊,黑社会拉帮结派,糟糕了。一看不对,赶快爬上火车跑,结果入境的时候被警察抓了。到后来他连证件也没有了,到哪也不要钱,只要供他吃住就好了,能活着就行。

就这样活着,给生命找答案,所以在哪里也不会过很久,一段时间找不到答案就换。修行人像有他这种精神就好了,他钱也不要,美色也不要,所有的他全部都不要。别人也觉得很奇怪,但是尊重他,觉得是个有思想的人。

这反映了当今人类世界的困惑,这个困惑或许在每一个时代都有,不同年龄层的人都有。西方现在佛教为什么兴盛?就这几十年,一下就起来了。

同样《旅行家与魔术师》,不丹拍的。那个也是刚从学校毕业的,然后分配当公务员,在乡村做个领导,政府官员,他不满足,发的工资,他说还没有美国半天赚的钱。他一心一意要去美国,在去首都廷布的路上,因为去首都才有飞机,公交车错过去了,他气死了。

不丹与西藏完全一样的,宗教信仰、服装都一样。就因为遇到一位出家人劝他,讲故事给他听。这个片子很有意思,不丹是很小的一个国家,几十万人口,能拍出这样的片子算不错了。

他就是因为有僧宝辅导他,让他迷途知返。不丹都信佛的嘛,就他不信,还抽烟,也没信仰,要去美国赚钱,这个出家人就给他讲故事。

他们这个队伍,有一个卖苹果的老头,后来又来一个卖米纸的老头带着他的女儿,遇到这样一个。卖米纸的,他的纸是古代做法,好像是浆纸一样,用米的浆做出来的纸,背在身上到处去卖。他女儿高中毕业,没去读大学,也是那个年龄,大概十九岁,气质很好。这个小伙子遇到她,对他内心触动很大,就有微妙的感觉了。

他抽烟嘛,出家人跟他讲抽烟不好,“我不要听你说教!”他不管的。这个女孩子也跟他说抽烟不好,对身体不好,他就把烟扔掉了。这刻画的很好,又听出家人讲,又看到这个女孩子,他去美国的心就没有了,就是用人性化的语言。

这个片子没有讲他要不要去,但是已经看出他肯定不去了。他本来跟村里的领导请假,去廷布参加一个宗教活动,批的是这个假,实际他到廷布是要到美国去。经过路上这两天,他应该是改变了,这个片子给你的感觉他是会回来的。

卖米纸的女儿知道他是村干部,说你不是我们村的政府官员嘛?他感觉到有点自尊心了,他就老是问她你怎么认识我的?我怎么不认识你?这就是人的一种自尊心嘛。她说我们最注意这个了,你一来我们就知道。所以他感觉很好,本来他不愿意到偏僻的乡村去做干部。

这两个人,那个人离家出走是为了追求他内心里的东西。这个人他也是为了他的梦想,但是他有出家人的引导,写实的,里面又加了虚幻的。魔术师嘛,就是这个出家人在讲故事,说法蛮好的,看了要学他们,影片表现的细腻的东西。

那个美国人就不是这样,路上也遇到那么多的人启发他,跟他辩论,没办法说服他。他也碰到一个小女孩子,只有十六七岁,也特别喜欢他。他就是不动,要追求他心里面的东西。虽然其他人在说服他,但是没办法令他信服。

这个《魔术师与旅行家》这里面有一个出家人嘛,跟他讲啊讲啊,又遇到那个小女孩子,心就软下来了,烟也戒了,美国也不去了。

一个片子要有它的社会效应嘛,但是东方也好,西方也好,这是人性当中共同的东西。

像虚了、弱了,有的人修行是把生命的频率减低了嘛。人是虚,但是越虚,妄想越打不起来,正念提起来的时候,反而就会有一种轻安。得轻安的人肯定不是五大三粗,心跳八十跳以上,血液流动很快,这肯定不可能轻安。呼吸越来越深长微细,心脏跳动越来越平稳缓慢,这样慢慢地。心脏跳的“扑通扑通”,流着大汗,肯定不可能有轻安的。

本来他这个很好的,但是最后成为天下警戒的一个对象,劝人不要这样,不要离家出走,不要乱撞,乱撞就这个结果。

反过来说,他有这样一种精神,能够抛弃名利地位,财色名食这些都放下,然后接受好的引导多好,反而成为宝,人中之宝。这样变成人中之草,要警戒,这个片子的效果就是让年轻不要学他。

佛法的每一个修行,后面都有等于号的,什么加什么等于什么。所以金刚乘说即这个身都能成佛,按照步骤,一步一步来,一步有一个验相,一步有一个验相,有个等于号,有结果。

还有一种人,也有报道的,多少年不睡,也不结婚,也不干嘛,就做公司,做生意。这个人事业心强嘛,年纪又轻,一心就研究怎么做生意,反而慢慢他可以不睡觉,这个人肯定发财,别人睡觉了他还在算计。

提升有什么境界,那是你的通天梯,那是属于无为法,这个属于有为法,你做也可以,不做也可以,能利益到多少人,只是感官上的事情。我们现在出家修行的佛弟子,自身无为的这条路,这是要有功课的。佛陀已经开显给我们法了,如果这条路你不走,只那样做,那你与社会的电脑工作者有什么两样啊?

所以做这个之外,还有一个必须规定的,要去提升,还要离此,即这个,离这个。首先要得到佛法的利益,那你做出来的东西才能发出正确的声音。