独尊湛现：何为正念，正信，正行？

诸位同学，大家好。

关于弘法利生这个伟大的事业，非常殊胜。希望更多的善知识努力参与，及更多的善男信女们紧密护持，功德无量。护持三宝是每一位信众应尽的责任。

何为三宝?佛，法，僧，这是代表正法的象征。

佛，所指我们的佛教创始者，释迦牟尼，也可以称为娑婆世界的教主。

法，指释迦牟尼，他老人家对大家所讲述的，宇宙人生的事实真相，自然规律。现在的称为经典。

僧，和尚，不是指剃度的出家人，而是指，证悟及证道的人。这才能称得起真正的出家人即僧人或和尚。

大家千万不要对此误会，有的人问我，想要出家，阿弥陀佛，这都是玩笑，出家不是说，从出生父母这个家出来，来到古建筑这样子的场所，换一个环境而已。

如果来到这个环境，内心不净，万缘放不下，烦恼重重，怨气重重，处处分别，执着，妄想，贪恋，挂碍，个性张扬，种种的习性不断，即使生生世世久住寺庙，与信佛、修行没有丝毫的关系。

就是说外相从这个家出来到另一个家，这不属于真正的出家。关键是在于内心的出离，内心的觉悟，这才是真正的出家。

现在有些人发心组建寺庙，发心很好。但是大家要用智慧去做事。寺庙本来的意义，是用来作为道场，给信众们所提供的一个共修的场所。道场不是个人所有。

现在呢?有很多寺庙，有人都把它占据己有，独霸一方，成为私人的养老院，父一辈，子一辈，阿弥陀佛，道场非同其它场所。

道场是大家共同发心组创，是成就道业的一个平台，群体合和，广结善缘，利乐有情，这才是道场的价值。

现在有的信众，在组建道场，经济方面，组织方面，做得很多，自以为很了不起，在这个道场里面独霸一方，唯我独尊，都得听我的安排。

菩萨，这种的心态，这种的作为，纯属于造业，没有丝毫的功德。

想成为一个弘法的领导者，必须要具足正念，正信，证悟，证得。否则就是造业。

希望有此行为的亲人们，自己达不到此境界的，赶紧离去，千万不要去参与，这种的造作，果报极为严重。

正念，何为正念?

有的人认为努力念佛，有的人说念咒，有的人说诵经，真正的正念，是让内心没有任何的念，方为正念。

何为正信?

正信就是要专一，依止释迦牟尼佛的解脱之法为主题。要明确人生的价值观。

大家要知道，我们人生在这尘世间，不是为了对影子的执着与强烈的追取，贪婪，执着，名闻利养，富贵荣华，这都是无聊的影像而已。

人生真正的价值观就是为了找到，真正的自我。大家要清醒现在的自我，不是真正的我，是幻相而已。千万分清，真与假。

人生的主要的目的就是为了找到自我，回归于自我。真正的自己是什么样子的呢?参照《心经》即可。

我们大家作为一个真正的修学者，一定要以正念，正信，为本。

假如内心时常存在着，急于度众生，思佛，菩萨，思法，等这都是属于在妄中，都不属于正念。

正念就是纯净的心，方为正念。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。

打赏 点赞