禅茶？茶禅？

有学者提出禅茶一味与茶禅一味是有区别的，甚至还解读出两种意思来。其实，禅茶一味之说与茶禅一味之解均是一回事，两者没有差异，没有分别，无需执着于究是茶在前，还是禅在前。正所谓茶心与佛心，何异又何殊？

实际上，有灯即光，无灯即暗；灯是光之体，光是灯之用。名虽有二，体本同一。（《坛经》）以此也就能说明禅和茶为一体（一味），即茶之时禅在茶，即禅之时茶在禅，会得此意，即是禅茶等学也。

禅茶与一味抑或是茶禅与一味，并不表示禅和茶两者完全是同一之物，它只是表示茶和禅的统一性，表示两者相互渗透，相互依存。禅和茶的关系是体用关系，体用一如。禅又何尝离于茶，茶又何尝离于禅呢？

既然禅和茶在此时此刻，在你的心中两者本来不二，自是一味，自是同一兴味了，还有必要去区分茶和禅谁先谁后的问题吗？我们没有必要被禅、茶的先后问题牵引这走，所谓禅既是茶，茶亦是禅说得极是。

茶禅一味已是一法，如果非要于一法中而生二见，那就是在茶禅一味之法中非要生出两种知见，实在是不合大乘之教。禅宗说法，自古不被其文字所束缚，也不可执着于文字。因为有心，茶可以是禅，禅也可以是茶。没有对与错，没有先与后。

还是回到主题上，究是禅在先，还是茶在先？一起截断，一起抛却，不可着相。