钟茂森博士的母亲：三十年教子心得

钟茂森博士的母亲：三十年教子心得

三十年教子心得——母爱的光辉

和谐社会 女德为要 —中国·新郑首届女子道德修养公益论坛 2011年3月8日

赵良玉老师


主持人：尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们：大家下午好！
主持人：传统文化资深讲师赵良玉将为大家讲授下午的课程。赵良玉老师曾经担任过广东食品报副主任，中国食品报记者，广东省社会富利集团公关部经理。身为母亲，赵女士对母亲的作用有深厚的体会。30多年来尤其注重以孝道是家庭根本的教育，并通过以传统文化对孩子进行道德品质的培养。她说能孝敬自己的父母是小孝，能够孝敬天下的父母，全心全意为人民服务是大孝，能成就圣贤，鼓励众生，使千秋万代的人获益无穷是孝，我支持儿子走上大孝，奔上至孝，从而激发孩子对自身高度的要求，成就卓越一生的同时，也为社会送上了优秀的人才。
主持人：掌声恭请钟妈妈上场！

尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位朋友们，大家好！

我很荣幸受到河南省新郑市市委和市政府的邀请，参加今天的首届女子道德修养公益论坛。

河南是中华文化的发祥地，而新郑是中国人文始祖黄帝的故里，在这里研讨中华传统文化也有着深厚的意义。黄帝的正妃嫘祖是一位杰出女性，协助黄帝统一了中原，开人伦教化之始，她与黄帝一起以农桑为治国之本，创建中华民族发展的初基，我们今天一起在新郑市学习和弘扬女德教育，探讨如何用民族母亲遗留下来的美德，来促进国家、社会的持久和谐，这是新郑市市政府一项利国利民的举措，我们由衷的感恩和赞叹！

这次大会我谈谈如何教育子女的问题，接受这个任务我非常高兴，也非常惭愧。高兴的是在三八妇女节来临之际，我们大家相聚，能谈谈女人最重要的问题，惭愧的是我只是一个很平凡的母亲，虽然已经是67岁了，可是没有什么丰富的经验和智慧。

我今天的讲题是《30年教子心得-----中华传统文化在家庭教育中的力量》。

先介绍一下我的家庭情况，我是在广州工作和退休的，退休前曾担任过《中国食品报》记者，《广东食品报》副主编和广东省社会富利集团公司公关经理的职务。

我先生早年跟我分手了，另外组织了家庭，我就和儿子在一起生活，相依为命。我的儿子叫钟茂森，1973年出生在广州，1995年，他22岁，毕业于广州中山大学，获得经济学学士学位，紧接着考取了美国路易斯安娜州理工大学的商学院，由于他的学习成绩优秀，获得大学全额奖学金，后来由于学习特别努力，他4年就完成了硕士和博士的学业。在1999年26岁的时候取得金融博士毕业，那一年，我到美国参加了他的博士毕业典礼，我看到孩子登上了美国的大学讲坛，心里非常高兴，他先后在美国的德州大学和肯萨斯州立大学商学院教课。由于成绩优秀，金融论文多次获奖，所以我们很快被批准获得绿卡。

后来我们母子在2003年迁居到澳大利亚，儿子茂森在昆士兰大学商学院任博士导师，不久就评为终身教师。

终身教师，我们知道就是铁饭碗，在国外获得铁饭碗，在中国来讲是一件非常值得高兴的事。

儿子在读中学的时候，我对他说：“你要好好学习，将来博士毕业，我要当博士的妈妈、教授的母亲。”后来随着我们母子学习中华传统文化，精神层次提高了，我不满足于当金融教授的母亲了。我愿意学习孟母，让儿子成圣成贤。我们母子共同感觉到，当今的社会不是缺乏金融经济人才，而是极缺弘扬传统文化、弘扬伦理道德的师资和人才。所以在06年底，我就支持儿子辞去澳洲大学的工作，拜一位智慧的长者为师，从此走上学习和弘扬圣贤教育的道路。

4年多来，儿子茂森在这条道路上勇往直前。那时候我们国内厦门大学成立了研究所，并聘请茂森为教授，已经发了聘请函，年薪80万，还有50万的基金和一套房子。这个条件当时挺诱人。而且澳洲八大名校之一阿德莱雷大学于07年5月正式向茂森发函，请他到该校任教授。

面对这些信息，我们母子没有动摇，我们有共同的理想，就是为复兴中华文化而奋斗终身。

你们的掌声使我很感动。

这些年来儿子茂森在世界各地演讲中华传统文化达2千多个小时，有好几家出版社主动出版了茂森的演讲课程，把它整理成书，已经出版了十几种，其中像《细读弟子规》，《孝经研习报告》，《朱子治家格言》，《找寻中国精神》，《了凡四训研习报告》等等，都很受大众的欢迎。

茂森他本着为中华传统文化教育义务奉献的精神，所有的书稿不收一分钱的稿费，而且与出版社达成了一致，不限版权。我们母子希望能为复兴中华传统文化与共建和谐世界尽一份绵薄之力。

但把每一个孩子培养成品德端正、对社会有一定贡献的青年，并不是一个母亲、一个家庭所能完成的，所以在此深深感谢祖国的栽培，感谢为此所有付出的人。

下面我具体谈谈教子30年的过程。

第一个向大家汇报的是母亲的天职。

大家都知道孔子和孟子是儒家学说的代表人物。孔子3岁丧父，所以由母亲带大，孔母担负起整个家庭的重担，同时还要教育童年的孔子读书识字。孟子4岁丧父，也是由母亲带大。

孟母教子在历史上很有名，“孟母三迁”和“断机教子”都是脍炙人口的故事。孔子、孟子的童年都是单亲的家庭，因此撑起一个家并且教子成才的全部责任就落在了母亲的身上。孔母、孟母都是我们中华民族母亲的代表，她们给我们的启示就是家庭教育很重要，在家庭教育中母教最重要。

假如我们翻开传统文化的篇章，关于家庭教育和母教重要的论述是不胜枚举的。下面我给大家分享几条关于母德的教育。

第一条：“治国平天下，自齐家始”，所以治国平天下的权力，妇女操一大半。

第二条：“欲家国崛兴，非贤母则无有资助矣。世无良母，不但国无良民，家无良子”。

第三条：“家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本”。

第四条：“家庭有善教，则所生儿女皆贤善。家有贤子，则国有贤才。穷则自淑，化及乡邑；达着兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教最要。”

这个稍微解释一下。家庭如果要想有良好的教育，所生的儿女就都很优秀，家里面有优秀的儿女，国家就有优秀的人才。

“穷则自淑”，我们理解为假如这个儿女，他没有获得发达的机会。但是他自己做的非常好，就能够影响周围的人。“达则兼济天下”，如果遇到发达的机会，就可以鼓励天下的人民，这样的利益是来自家庭的教育，而家教中母亲的教育最重要。

“世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边最多。”

我们用了五句话可以看出古人说的至要莫若教子，孙中山先生说过一句名言“天下的太平安危看女人，家庭的盛衰看母亲。”可见我们作为一个母亲，最重要的天职就是教育好自己的儿女。那么一个母亲把孩子教好，不仅是一家人的事，还是对社会的负责，对人民的贡献。这个道理我们也很容易理解，假如相反家庭出现了一个色情、暴力、偷盗的孩子，不仅使家庭不宁，也给社会、百姓带来了骚扰。

所以古德说须知为天地培植一守法良民，即属莫大功德。我们培养一个守法的公民就是莫大的功德，这也是对我们每一位普通的母亲一个很大的鼓励。孩子和母亲在一起的时间是最多的，那么父母分工应该是父亲主外，母亲主内，母亲是孩子的教师，我本人也有工作，而且我工作也都做的比较好。我在做记者的时候，我曾经获得广东省新闻大奖，我做公关经理的时候，曾经获得广东省公关金牌奖。其实我们女人是很聪明的，只要用心工作会把工作做的很好，但是我主要的心思还是放在教育孩子的身上，我们做母亲的不仅要爱孩子，也要会教子。

当我的儿子茂森15岁的时候，他正在读初三，有一次考试的作文题目是“记述生活中的一个人物”。我儿子写文章的题目是《我的母亲》，他这篇文章获得好评，现在我与大家分享。

谢谢！

我们在这里可以看出一个15岁的少年，他已经能够理解母教的意义了。

大家都知道老舍先生。他是我国著名的小说家、戏剧家，他的作品《骆驼祥子》和《茶馆》都在中外享有盛名。老舍先生他小的时候也很苦，他在1岁半的时候就失去了父亲，母亲带着5个孩子生活，起早贪黑，为别人洗衣服、补衣服，挣点钱来维持一家人的生活。老舍先生他非常能够体贴母亲，所以他发愤图强，后来当上了大学教授，成了著名的文学家。

他在回忆自己所受教育的同时，他说了一段很深刻的话，他说“从私塾到小学到中学，我经历过起码有几百位的老师。”因为老舍读中学的时候他经常转学，哪一所学校的学费最便宜就往哪里转，所以他转了几十家的学校，认识的老师很多，老舍先生说，“其中有给我很大影响的，也有毫无影响的老师，但是我真正的教师、把性格传给我的是我的母亲，母亲并不识字，她传给我的是生命的教育。”老舍先生的母亲是一位勤劳、简朴、善良、勤俭的妇女，也是一位坚强的母亲，她把这个优秀的品质传给了老舍先生，所以老舍先生称自己的母亲是“我真正的教师”，而母亲给他的是“生命的教育”。

这种教育使老舍先生成为一名文学家，成为一名教授。

母亲言教和身教直接影响孩子的成长。作为母亲的我们要提高自身的素质，给孩子做一个好样子，我们民族的后代是掌握在千千万万个母亲的手中，我们做母亲的不仅要立志为家庭培养好儿女，为祖国人民培养好建设者，还要学习孟母，为人类培养圣贤的种子，帮助孩子成圣成贤。对儿子茂森，我不仅希望他成为一名出色的金融教授，而且希望儿子成为一名具有中华传统美德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的教授，甚至成为一名圣贤教授。

下面我们汇报第二个内容，就是先天的培养。

教育需从源头说起。儿子茂森的教育首先得力于胎教，胎教是我国传统家庭教育的重要内容，是奠定孩子先天德行学问根基的重要一环。古代的周文王是圣贤的君王，那么他的母亲太任怀文王的时候，书上也有记载“太任有胎教，至文王生有圣德”。太任在怀周文王的时候，是耳不听淫声，口不说傲言，言行举止都非常庄严，所以生得贵子。

茂森是出生在1973年。当时是中国***时间，有关中华传统文化关于教育的经典几乎绝迹。幸运的是我从母亲那里得到的传承，我的父母职业都与教育有关，父亲在大学里教书，他是正直的知识分子，从事教育工作30年，获得广东省人民政府颁发的荣誉证书。母亲是师范学校毕业，她没有外出工作，一直在家中相夫教子。我的母亲是受儒家思想教育出来的典型中国妇女，她性格非常温和、善良、恭敬、简朴、谦让，对我的父亲是非常恭敬和体贴的。

我父亲一下班，我母亲就会给他倒好一杯茶。我常常在童年的时候就看到我的母亲给父亲端洗脚水。另外，母亲把家庭打理的也非常好，四个孩子都健康的成长。长大后，四个孩子分别成为了高级工程师、两位主任医师、记者编辑。

她告诉我夫妻两个人如果准备要孩子的时候，她说了五条注意事项：

第一，要分住百日，调整好身体，早起早睡，这就是古人说的要保身节育。

第二，积德行善，以配福报，如孝敬父母兄长就是多做善事。

第三，同房作胎，选择天时。我们大家知道一年有24个节气，其中四立：立春、立夏、立秋、立冬。还有春分、夏分，还有夏至、冬至，在这些节气前的一天是季节交换的一个动荡时期，这个时候是不宜同房作胎的，另外是大雨雷电的日子也不宜作胎，为什么？作胎的时候可能孩子就很暴躁，短命，季节交换的时候你做孩子胎儿不稳，这些都是我们传统文化教给我们怎么样做胎的知识。风调雨顺的日子可以作胎。

第四，怀孕期间要约束自己的声和娱，就是古人说的非礼勿视，非礼勿听，非礼勿见，非礼勿动，加一个非礼勿思，不愉快的事情不要想，保持心态的喜悦和和平。

第五，生产的时候要忍耐不要叫喊，以免丧失元气和使胎儿惊恐。

以上提出的这五条，我都完全做到了，当时我怀孕的时候我们夫妻是分住，我住在母亲家中，夫妻之间没有卿卿我我的这些话，所以给孩子一个非常清静的磁场。怀孕的时候是中国***时期，当时猪肉、鱼、油都是凭票供应，所以我怀孕期间以素食为主，后来才清楚的知道素食能养胎儿的良好性格和善良的心态。所以我的儿子果然有一颗非常好的性格。由于重视了胎教，儿子长大以后，在读书的过程中，特别是在出国留学，远离父母他还能保持健康的性格，远离不健康的场所。特别我要求他在读书期间不谈恋爱、不结婚，他完全做到了，而且还能把自己节省下来的奖学金，每月寄给父母300美元，所以我深深体会到他能做到这些，很大程度上是得益于清静的胎教。因此我在这里大声的呼吁，我们做父母的一定要重视胎教，良好的胎教将使孩子一生得力。

3岁儿童的教育也很重要，古人说“教儿婴孩”。我们3岁的时候往往忽略了要跟小孩说正面的话，不要逗孩子说些粗俗无聊的话，因为小孩子已经开始睁开眼睛看这个社会，已经在接受这个生活的教育了，这一点我们不能够忽略。

汇报第三点内容，也是我们重点汇报的内容，就是家教的内涵。

首先看我们国家的教育方针“坚持以人为本，全面实施素质教育”，党的十七大报告中强调的指出“要全面贯彻党的教育方针，坚持以人为本，德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”

这里所说的“素质教育”也正是家庭教育的内涵，那什么是素质呢？素质就是一个人的道德水平、文化修养、身心的状况、生活的经验和办事能力等综合的一个品质。那么家庭的教育如何培养人的良好素质呢？我们不用再到国外去找文献了，中国家教集大成者《弟子规》列出了七方面的教育，就是良好的素质教育，这七方面的教育就是“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”原文是出自儒家经典《论语》学而知，自学弟子“入则孝、出则悌、进而信、泛爱众、而亲仁，有余力，则学文”，这是至圣先师孔老夫子对弟子也是对后代子孙全面的素质教育，也是中华民族最优秀的家教传承。《弟子规》是一个孩子在童年时代，在青年时代必修的课程，也是一个人从小到老不可离开的做人标准。

那么学习《弟子规》最重要的一条就是在熟读之后的行动，在深解之后的实践。它不是光拿来背诵的，而是父母和孩子一同去厉行的。下面我就具体谈谈这七种素质教育在家庭中是如何运用，那么在儿子茂森的身上是如何体现的。

以下我讲的不对的地方，希望大家指正，谢谢！

第一个我们的素质教育就是孝。孝是中华传统文化之根，也是我们家庭教育之根。孔老夫子在《孝经》上说“夫孝，德之本也，教之所生也”。孝是道德的根本，是教育的源头，孝道的含义是非常广大无边的。

《弟子规》“入则孝”中它列出了24件事项，那么孔子在《孝经》中把这些归纳为三个层次：夫孝始于侍亲，中于奉君、终于立身。孝道第一个层次就是从孝敬父母开始，第二个层次服务于国家和人民，忠于君，君在古代是国家的代表，现在就是祖国人民了。第三个层次是终于立身，在第一个和第二个层次的基础上，不断的立身行道而能成圣成贤，扬名于后世，为当代、后代的子孙做出最优秀的榜样，能够为人民立德、立功、立言而垂范后世，以显父母，这是孝道的圆满。

下面我谈谈如果教导孩子这三个方面。

第一个始于侍亲，从孝敬父母开始。儿子茂森青少年时代的家庭教育得力于中华传统文化有关孝道的教育，特别是儒家的《孝经》、《弟子规》、《朱子治家格言》等等，我们儒家认为“百善孝为先”，《弟子规》讲“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”。《孝经》也讲孝是最高的道理。

茂森的青少年时代成长就得益于学习这些经典。记得在1984年的春节，当时儿子11岁，还是个小学生，在我们家庭传统的春节聚会上，兄弟姐妹各家都领着孩子到父母这里给父母拜年，然后要献上红包，还要让孩子献词和表演节目，小茂森的发言是《怎样孝敬父母》。（视频朗诵《怎样孝敬父母》）

这是茂森学习《孝经》的心得，这是孩子把《孝经》里面的十章孔老夫子讲的侍亲五至，就是：“子曰：‘孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡。为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。’” 请看下面这个表格。

第一，居则致其敬，它包含了《弟子规》里存父母呼，应勿缓。第二条养则致其乐，是从冬则温，夏其静，最后是浩气随，因为你们手中都有一个参会手册，手册里就有《弟子规》的全文。接下来看第三病者致其忧，就是从亲友疾一直到药先尝。丧者致其哀，到丧尽礼。

孔老夫子说的侍亲也是在我们《弟子规》里面表现很具体的事项，这里在生活中如何落实呢？我们看第一小条，怎么做到居者致其敬，茂森从小到大对父母都没有逆反过，一直到现在都能够做到对父母的要求恭敬的接受，对父母的责备能够虚心的听取，到他30岁的时候，在过30岁生日前，他给所有的亲友发了信函，要求所有的亲友在他生日的时候能给他提出一个宝贵的意见，因为古人说三十而立，所以在而立之年争取亲人们的意见，所以在他生日前一天和生日那天就不停的有电话，还有接到信件、贺卡都是给他提出来怎么样更进一步提高，有哪些缺点可以改进，所以孩子在30岁的时候还向亲友争取意见。

茂森从小到大都能够注意恭敬父母，每逢节庆或者父母的生日，都会向父母表达感恩和敬意，在他自己生日的时候是会向父母磕头表示感恩，在1994年茂森21岁的时候，他正在广东中山大学读书，在我那年生日的时候，我收到儿子给我的一个特大贺卡，这个贺卡有一本杂志大，同时也第一次收到儿子给我一个孝敬的红包，他是用勤工俭学的收入孝敬我人民币3千元，他在贺卡的封面上写着“献给我最爱的妈妈——小牛茂森敬上”，因为我儿子是属牛的，并且还写了很长的贺词，时间关系不读了。

在我们家庭生活里，要赞美父母、欣赏父母，是我们家庭文化生活的一个重要的内容。我们做父母的身体力行，孩子就在旁边看到了，也就学到了，茂森非常喜欢每年给我写的各种贺卡和诗词，特别是在我母亲69岁生日的时候，那是1979年我写过这样的诗，献给我的母亲，我在这里给大家分享。

献给亲爱的妈妈祝贺69岁生日。

哪一朵葵花不向往太阳？哪一个孩子不热爱自己的娘？亲爱的妈妈，一个幸福的家庭您是舵手，有了您，爸爸才有成就。有了您，哥哥姐姐才能上大学，有了您我的户口才能从农村转回城，您是我们幸福的源泉，您是我们成功的后盾，您是大北路之家的砥柱栋梁。亲爱的妈妈您的性格是永远给予不求报酬，您的爱像大海那么深广，而我们回敬的却是一滴水。您给予我们生命、学识和财富，您给我们温暖、快乐和幸福。我们说上帝就是指您-----亲爱的妈妈，我们说您就是降福给我们的上帝。

这首诗也给我儿子很深的影响，1992年母亲节的时候，儿子19岁，他写一首很长的诗献给我，在这里给大家分享。

亲爱的妈妈，母亲节快乐！

您和爸爸的爱，长出了我的胚胎，一团模糊不清的新肉，损耗了您的生命精华，窈窕青春，才有了嘴巴、耳朵、眼睛，创造了未来的大脑和胸怀。您以痛苦的受难和流血，使我从无到有、庄严存在。您教我呀呀学语，您教我认识世界，走第一步路，念第一个字，读第一首诗，您凭着伟大的母爱与超人的远见，在我很小时就开始了对我的教育。您把我送到幼儿园全托，您锻炼我独立生活的能力，您在家里的门板上教会了我唐诗宋词、ABCD，您手把手的教我写毛笔字，您是我人生启蒙的第一个教师。您循序渐进、诲人不倦，您孜孜不倦辅导我考试，使我以优异的成绩考入广东省华师附中，您犹如一位向导带我走上了光明之路。

我上了大学之后，您对我又提出了更高要求，您为我规划一生的道路，给我讲如何处理人际关系，提高我的综合素质，为我做留学的准备，您用心良苦，望子成龙，从衣食住行到书本用具，处处都有你慷慨的语言，你无论在精神上还是物质上都给孩子很多、很多，这全是基于您无私圣洁的爱。如今孩儿的翅膀逐渐硬朗，羽毛逐渐丰满，然而饮水思源，我一切的一切，哪一点没有您的关心、爱护、教育和启迪。您是母亲中的典范，是我心目中永恒不灭的星斗。在母亲节之际，我要深情的说一声“谢谢您，亲爱的妈妈！”

谢谢大家！

儿子敬爱母亲也敬爱父亲，他在17岁的时候，那时候还在读中学，在他父亲生日的时候，他填了一首词叫《念奴娇 ·子承父志》，他的父亲是广州市人，曾经参加过***，也在上海、甘肃、广东等地工作过，下面跟大家分享这首词：（《念奴娇·子承父志》）

谢谢！

以上我们汇报是怎么样做到居者致其敬。

在日常生活中怎么样尊重父母。养者致其乐，养父母的目标是让父母欢心，包括三个内容，就是养父母之身、养父母之心、养父母之志。茂森读大学的时候，他利用业余的时间，在广州宝洁公司打工，他当时是带着大学生的自行车队，广告为宝洁公司在广州市挨家挨户的发洗发用品。我们国家当时有规定，如果你大学毕业后直接出国留学，不在国内服务，要补偿国家的教育费一万元，茂森为了给家里减轻负担，他就用自己勤工俭学的收入向学校交了这一万元。

那么一个孩子，他心中常装着父母，常惦记着父母，能够明白孝道，那么学习没有不努力的，成绩也没有上不去的。在儿子大学毕业的时候，他做了两手准备。一个是报考本校中山大学的研究生；一个是报考美国大学的研究生；当时是1995年，全国各地报考中山大学世界经济专业的研究生考生有180名，考试的结果茂森总成绩是第一名。同时他也以优秀的托福成绩被美国路易斯安那州商学院的录取，并且获得了奖学金。一个孩子在读书期间能够专心致志的把书读好，这是让父母非常快乐的，这是养者致其乐的内容，希望在座的青年人都能够做到读书期间专心读书，工作的时候好好工作，让父母心里感到快乐。

茂森在美国留学的时候，以优秀的成绩获得本校的奖学金，他本人每月给我寄来200美元，折合人民币1600元，给他父亲每月寄100美元。这个收入在当时的生活水平上是很好的收入了，可是儿子他自己在国外的生活水平是怎样的？我现在录取他1996年1月7日在留学期间给我的来信。

来信是这样说的：冬天来了路易斯安那州晴朗，我们这儿晚上一般都在零度以下，有一天早上起床，竟发现天上飘着许多雪花，目前是最冷的时候，我可以挺过来，这个钱无须买棉被，尽管冷，我仍然保持每周一两次的冷水浴，在冷水浴时我可以锻炼自己的身体。我目前的学习、生活都较单调，每日穿同样的衣服，吃同样的菜饭，走同样的路，读同样的书，我尽量让自己在单调中求单调，使躁动的心熄灭。我每日早晚警示自己按照单调的生活，做至少七年的机器人，直至获得博士学位为主。因为我深深懂得，在美国读书是花着父母的钱、欠着父母的恩德，如果不努力读书天理难容。在冬夜里我才能体会头悬梁、锥刺骨的精神。妈妈请放心，您的儿子像您的方式一样，一定会把孝顺放在第一位，把事业放在第二位。

谢谢！

把孝顺放在第一位，把事业放在第二位。把孝放在第一位，就是把道德放在第一位，因为孝乃德之本也，看到儿子奋发图强的精神，我非常欢喜，我写信鼓励他说，这里在录一段与大家分享。

寒冷能使人如此理智和坚强，感谢路易斯安那州的冬天，感谢清苦无欲的生活，它使人恢复幸福之光，用什么方法开启人性的宝藏呢？用孝。这是第一把钥匙，孝养父母，扩而大之孝养一切众生，茂森你先做一个榜样给青年们看看。

谢谢！

茂森留学时，他从中国带过去的只是一张毛毯，当时没有把棉被带去，因为当时出国的时候有很多的书籍、衣服，国际航班是不能超重的。我就告诉他，你到美国之后再买一个棉被吧，可是到美国之后，他没有买棉被，实在冷的时候就把衣服都压上去了。再冷的时候，就把所有的书本都压上去了。后来呢，我到美国参加儿子的博士毕业典礼，从同学们的口中才知道，儿子在美国的生活中是处处的节省。所以他冬天停掉了暖气，坚持锻炼，还有坚持素食，主要是包心菜和胡萝卜，这两个东西当时在美国的超市里是最便宜的菜。当然以后就知道了，这两种菜都是非常有营养的。茂森是这样节省的生活，所以每个月从学校的奖学金中能省下钱来寄回中国给父母，孝敬父母。

茂森在美国留学期间攻读硕士的时候，在一个暑假里到美国北方的一个旅游城打工，他们9个中国同学住在一个房子，这个房子没有家具，是暂时住的房。他们只有睡在地板上，每天劳动是10个小时。而茂森他是在一个大型的游乐园里面，制作棉花糖卖，这种棉花糖是美国小朋友喜欢吃的一种零食。他制作这个棉花糖是在一个透明的、密闭的小房子里，里面的机器不断的运转，只有到厕所的时候才能休息一会儿。他打工将近三个月，净收入3千美元，他给我寄来1千美元，这是我此生收到的第一笔外汇。

那么茂森在美国留学期间，每周保持给我通一次电话，每两周给我写一封信。四年的留学生涯，我们母子的通信有一个大的整理箱都装不完，他每月还给父母寄300美元。那么他的奖学金是多少？每月奖学金800美元，后来增加到900美元，他自己很节省、很智慧的安排这些钱，除了给我们寄钱之外剩下还有五、六百美元，他要用于日常的生活开支还要交房租费，另外还要节省下来钱到假期的时候买一张飞机票，回来看望我。

有的同学开玩笑的对他说，他说你打那么多长途电话，你每年还要回国探亲，花费很多，还要寄钱给你父母，如果你不这样开支，你早都能够买一辆汽车了。茂森却不这样看，虽然很多中国留学生有汽车或者二手汽车，可是茂森还是坚持在整个留学期间都是骑自行车，他不愿意减少和父母的联系，他不愿意减少对父母的供养。

谢谢！

所以儿子虽然在大洋彼岸，却和父母心连心。我知道了他同学笑他这件事情以后，在1996年4月25日给他的信里说，保持与老家的联系这个做法是心存孝道，养母亲之心。

古代的祭祀非常隆重，孔子的学生说应该废掉那些祭品，因为花费钱财，孔子回答说，你爱惜钱财，我更爱惜这种礼仪，礼仪延续下来使民心淳厚，茂森儿你的做法有古人之风范，我很开心。

教孩子不仅要靠中国传统文化经典的教化力量，父母的以身作则，也是最具权威的教育。那么儿子从我的母亲就是姥姥那里，他知道当我第一次领到工资收入的时候，我给家中的爸爸妈妈、哥哥姐姐每人都买了一套衣服，我每次出差都一定给我母亲带回礼物回来，并且我也热情的帮助我的哥哥、姐姐，以及他们的孩子调动工作，当时还在外省调回广州，为调动工作问题、找房子问题，以及帮孩子转学、入学问题等等。《弟子规》中说“兄弟睦，孝在中”，这些都令我的母亲非常开心，特别是在***期间，我的父亲在大学像许多老知识分子一样都受到了冲击，被冻结工资到山区去劳动，当时我的母亲年纪很大了，不能去看望父亲，而我的哥哥、姐姐们都在外省工作，所以就由我常去粤北山区看望父亲、安慰父亲，并且积极的为父亲落实政策而奔走。

我层层打报告，层层找领导，一直到北京教育部面见教育部长。当时教育部长是姜岚祥，最后我父亲的问题终于得到落实的政策，他重返高校教书。在那一段我们家庭的政治压力和经济困难的时期，我始终和父母在一起，为父母分忧。茂森常常听姥姥讲起我过去做的这些事情，使孩子心中的孝道更加增厚，同时我也带动儿子参加家族的敬老育老活动，比如到乡下看望爷爷和奶奶，让儿子和爷爷奶奶一起下田劳动，学习爷爷奶奶勤劳俭朴的品德，让孩子记住老人的生日，为老人表演节目等等。儿子工作以后除了赡养父母之外，也主动赡养爷爷奶奶，在广州市给爷爷奶奶买了一套房子，并且把两位老人从农村接出来，还请一位保姆照顾他们，使二老颐养天年。当时我住的房子是广州工作单位分配我的房子，已经住了十五六年了，我没有买新房，可是我支持儿子先为爷爷奶奶买房子，虽然那个时候我已经和他的父亲早就分手了，我和儿子一起来跑办选房、买房的事情，并且帮助布置新居。当茂森的爷爷奶奶他们住进新房的第一天，他们非常高兴的对我说，“我们从来没住过这么好的房子啊！真感谢你们母子”、“感谢你会教育茂森。”

第三条病则致其忧，《弟子规》上说“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”这体现了孝子在父母重病的时候要尽心尽力的照顾父母，帮助他们早日恢复健康。记得茂森父亲在01年年初的时候，他发现患了脑恶性肿瘤。当时茂森还在美国教书，我和儿子当时住在美国，听到此讯之后，茂森立即先汇了3.5万元给父亲，准备治病用，同时马上料理了自己的教学工作赶回广州。千方百计在广州市找到一位最好的脑外科医生，请他来帮助给父亲做手术。这是一个危险性很高的手术，在手术前茂森陪伴着他的父亲安慰他和鼓励他，让他升起坚定的信念，并在他手术前的一天，让他读诵我们传统圣者的经典。在手术的过程中，茂森虔诚的在手术室外面等待，结果手术做的非常顺利，手术之后恢复的也很好。

当时著名的脑外科医生说，一般这种恶性的肿瘤，他说生命期间也就是三年左右，可是十年过去了，茂森的父亲现在已经70岁了，还健在。

第四条是丧则至其哀，《弟子规》说“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝，丧尽礼，祭尽礼”，在茂森的姥姥84岁最后的日子里，我一直守护在她的身边，给她开导、安慰和临终的关怀。因为姥姥她已经84岁了，而且我的父亲是先走了，所以我当时就给单位请了长假，在旁边伺候母亲。我们为他做各种临终的准备，特别是给她思想上的开解，让她知道生命真实的意义，最后姥姥是以美好的笑、安详辞世。她全身非常柔软，非常干净，当时茂森正在广州中山大学读书，他听到姥姥去世的消息以后，马上赶回来，他通宵为姥姥守夜。为了纪念母亲，我在守孝期间还专门写了一本书，就是《如何念佛为老人送终》。

当时在广州地区，这本书被翻印3次以上，在老人中间广为流传，茂森也直接参加这本书的校对工作。守孝期间是1994年，我们母子就开始吃素了，而且一直坚持到现在。当时吃素的时候，茂森是21岁的青年，现在已经坚持素食17年了。我们母子已经完全习惯素食了，现在我越来越明确了素食的意义，它不仅对健康好，对环保也好，对节能、资源都有重要的意义。温家宝总理在去年向全国政协呈交的提案里面建议说“每周吃一天素食，对减少温室效应非常有意义”，我们母子现在也继续响应温总理的号召，我们继续坚持素食。我坚持素食17年，觉得身体非常好，有耐久的能量，而且别人都说我比较年轻，所以我觉得素食应该推广。

下面看第五个，祭者至其言，《弟子规》说“祭尽诚，事死者，如事生。”我母亲去世多年，我每年带着茂森在清明节、冬至节祭祀已故的父母和钟氏家族的祖先，我们祭祀的方法是在祖先的牌位上献上果品、鲜花和素食然后礼拜，并且读诵传统文化的经典，以此供养祖先，由此来告诉祖先不忘祖先，以此光耀门楣。

孝是我们5千年中华传统文化的源头，所以母亲教孩子，首先要把孝道教给他，现在很多父母比较容易忙着让孩子学习一些技艺的课程。比如像钢琴、绘画、书法、舞蹈甚至武术等等，有时让孩子疲于奔命，家长也疲于奔命，但是却失去了根本，我们不要忘记孝是人之根。

下面向大家汇报忠于侍君，我前面讲始于侍亲是从孝养父母开始，继而提升到为国家、人民服务。《孝经》云：“以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上。”这是孔老夫子教我们以孝顺为忠顺，为人民服务。

茂森26岁博士毕业以后，没有忙着谈恋爱和结婚，而是专心做了两份工作，一是在美国和澳洲大学里教书，他那时的正业是金融教学和研究工作，他这两方面的工作都很出色，所以外国的教授都很惊讶。当时他在美国也好，在澳洲的大学也好，教金融的只有一位中国人，当时茂森的教学成绩和为人品格都给外国教授留下良好的印象，他还在北京大学、中山大学、江西财经大学等等，把国外最先进的金融知识和技术介绍给国内。第二个就是副业，他的副业是从事传统文化的学习和培养，从02年起，茂森利用在国外大学的业余时间，在世界各地和国内，他用中英文演讲传统文化达50次以上，同时利用业余时间为全国各地的高校演讲，学习胡主席八荣八耻的报道，振兴中国精神，青年应有的美德等专题100多场。

06年北京中央党校专门录制了茂森讲《八荣八耻学习报告》，作为全国党校学习荣辱观的资料，在07年由中国妇联儿童德育中心录制了茂森的演讲《幸福成功的根基》，作为全国1000个德育课时的学习资料，茂森同时还利用业余时间，多次应邀参加联合国教科文组织的关于“和平与教育”的会议，参与推动世界和平和教育。这些都是茂森由孝养父母而提升到报效祖国、人民，我是热情的支持孩子。我支持儿子将对父母的孝心扩展为对社会大众的爱心，为和谐社会添砖加瓦。

下面汇报第三个，就是讲终于立身。

古德所讲的立身是讲里立身行道，成圣成贤，为人民立德、立功、立言而垂范后世的。中国许多优秀的人士都在这方面做出了贡献，比如孔子，他的学生称赞孔子的品德是温、良、恭、俭、让，孔子是心存仁义。孔子的教育成绩是很大的，他有弟子三千，而优秀者有72人，这些学生都分布在各国，当时我们国家是春秋战国时期，各国都有，或为官吏，或讲学授课。孔子本身整理了古代典籍，像《六经》，《书经》、《春秋》、《乐经》等，《乐经》最后遗失了。《论语》记载了孔子和他弟子的言行，《论语》被外国人称为中国的“圣经”，所以孔子在立经行道方面是我们的表率。茂森19岁的时候刚迈进大学，我作为母亲给他的一生做了一个规划。让孩子来参考，后来发现茂森他真是听话的孩子，他的确是在规划的道路上踏踏实实的走着，下面我跟大家分享我当年给茂森的生日贺卡。

茂森儿：祝贺你１９岁青春的年华！这是你迈进大学的第一个生日。世界上有两样东西，只有失去时才知道它的价值，这就是：青春和健康。希望你做一个智者，身置庐山之中而知庐山之美。你已经成年。今天和你谈谈我对你人生的总体策划：假如环境没有意外，你的道路是：大学毕业，获学士学位研究生毕业，获硕士学位攻读博士，获博士学位争取到当今世界发达的国家学习和工作；成家要晚，立业在先，遵循古训：修身、齐家、治国、平天下；在修养方面克服浮躁，一心不乱，增加自控能力，宁静致远，行中庸之道； 30岁前，学习，积累，打基础； 30岁至55岁，成家立业，干一番事业； 55岁后收心，摄心，总结人生，修持往生之道。这样，当你回顾往事的时候，可以自慰地说：我活著的时候很充实，离去的时候很恬静。永远爱你的母亲于1992年5月

我们母子先在美国居住，后来又迁居到澳大利亚，茂森也常常应邀参加世界的金融学术交流会议，以及到世界各地大学去讲学，而且在这些出访活动中常常带着我一块儿旅游。所以我到过美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、新加坡、马来西亚、泰国等国家。香港的一位海关工作人员看到我的护照上盖满了这些出入境的章，他开玩笑的说，你老人家很有福气啊，世界发达国家您都去过了。

古人说“读万卷书，行万里路”，我们母子共同看到随着科技的发达，生产力的发展，人们的物质生活有了提高。但是道德的素质，精神世界却在滑坡。那么世界还存在着***，自然灾害频繁，国家、宗教以及群族之间有冲突，家庭纠纷、离婚率在上升，青少年犯罪率在增长，我们看到世界确实缺少和谐。

05年***主席提出了“共建和谐世界的理念”，这是时代的呼唤。

那么如何构建和谐世界呢？我们的老祖宗有办法，在中国古训《礼记·学记》中有句很精彩的话“建国君民，教学为先”，圣贤的教育能够使人由衷的改变自己的观点和行为。如果我们大家都能遵循圣贤的教育，我们社会肯定会变得和谐。在20世纪70年代，英国著名的历史哲学家曾经说过一句很有名的话，他说“要解决21世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”，当然如果把孔孟的“仁、义、忠、恕”的教育，和大乘佛法真诚慈悲的教育能够遍及中国，遍及世界，那么肯定是人心和善，家庭和乐、社会和谐、世界和平。

看来社会确实需要有一批有志的青年，来学习和弘扬圣贤之教，他们本身要“修贤立德，学为人师，行为示范”。把圣德的教育弘扬四海，发扬光大。可是谁愿意做出这样的更积极的人生选择呢？生活的现实问题，引起了我们母子的思考，我们学习中华传统文化，赞叹和仰慕孔子和孟子，难道永远停留在仰慕和赞叹吗？难道我们就不想自己成为孔子和孟子这样的圣贤人物吗？难道我仅仅满足于当一名金融教授的母亲吗？

我想起《朱子治家格言》里面说的有一句话，《朱子治家格言》是茂森很小的时候我就教他的一篇古文，说“读书志在圣贤”，是的，应该让儿子学做圣贤，我要学习做孟母。

即使不能全部学到，也可以部分学到。孔老夫子说“人仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，意思是说人道离我们远吗？只要我们发心行人道，人道当下就能做到。我给儿子的生日卡中说，茂森儿，做母亲的希望你更上一层楼，希望儿子做君子，做圣贤，你能满足我的愿望吗？儿子在05年1月给我的新年贺卡中回答了我的问题，这张贺卡是我最喜欢的贺卡，摘录一段与大家分享。

亲爱的妈妈：时光飞逝，您已经教育孩子30个寒暑，我在这30个寒暑中越来越体会到世界上最伟大的是母爱，母爱能在寒风中为儿女带来辉煌，在酷暑中带来清凉。《孝经》上说“行身道，扬名与后世，以显父母，孝之终也”，因此大孝者应以德之始，为天地立心，为生民立名，为往圣继绝学，为万世开太平。’天灾人祸频繁，我们庆幸得益于恩师教诲，为了继承恩师之治，从修身开始，演说圣贤之道，为了报答天地祖先古圣先贤之德。

儿茂森

我们有共同的语言，共同的觉悟，共同的理想，谢谢！于是我有一个《送子拜师文》，在06年带着儿子到香港拜师，2006年底，茂森辞去了昆士兰大学的终身教授的职务。我们母子告别了美丽的昆士兰大学美丽的校园，告别了在澳洲新买不久的花园，儿子也告别了优越的教授生活，重新当一名学子，跟着老师学习和弘扬圣贤教育，儿子在香港跟着老师学习，而我本人又回到广州，又回到当地给我的住房，放下世间的尘劳，过上清静的生活，每天提高学习文化的经典，提高生命的层次。

儿子在06年我的生日时给我写了一首诗祝贺我，这首诗念给大家：

育苗辛苦半生忙， 树高方可与人凉。 不愿儿为名利汉， 便如孟母史留香。

从07年开始，儿子走上了立身行道之路，4年来我刚才汇报过他在世界各地讲课的时间超过2000多小时，关于圣贤教育的书籍已经出版了十几种，作为母亲我很欣慰，因为儿子在真理的大海中起步扬帆了。

清朝的大官，也是大儒，曾国藩先生曾说过一句话：“读尽天下书，无非一孝字。”是的，中华传统文化如果用一个字来代表，那就是“孝”。它是一切道德的根本，一切教化的源头。这个“孝”字，上面是“老”字头，下面是“子”字，表明老一代与子一代的和谐一体。老一代，追溯上去，还有老一代，过去无始；子一代，下面还有子一代，未来无终，都是一体的。因此这个“孝”字，体现了宇宙的真理：就是道家所说“天地与我同根，万物与我一体。”古圣先贤体证了这个一体的境界，告诉我们这个事实真相，教我们从孝敬父母入手，与父母一体就是孝。扩而大之，兄弟姐妹与我一体，就是悌；国家与我一体，就是忠；朋友同事与我一体，就是信；人我一体（“凡是人皆须爱”）就是仁，也就是《弟子规》所说的“凡是人，皆须爱”，中国文化是孝的文化，所以家庭教育的重点就在孝。

下面我们看“悌”，《弟子规》素质教育中写道“出则悌”一章，体现了两种教育，一种是对兄弟姐妹、朋友同事要和睦互助；二是要尊长恭敬；对老师要恭敬，我们做父母的一定要跟孩子一块儿厉行，我每年都带着茂森到母校给校长老师拜年，而且让孩子献上感恩和赞美的诗词。在***期间，我曾经写下洋洋万言的《回忆我的母校—华师附中》，这个当时是广州的第一中学，现在也是，我献给我的老校长，这个老校长当时都挨斗了，也献给这个学校的上级党委，也就是是华南师范大学的党委，当时我的老校长他和许多老师都因为受到***的冲击，甚至在做那些扫地、杂工的工作，看到我写这篇《回忆母校—华师附中》他们非常感动，因为当时已经没有人承认他们了，他们看到我写1万言的字非常欢喜，我还把老师校长请到我家里吃午餐，我非常感谢我的老师和校长。而孩子看到母亲对过去的校长和老师都这么感恩和尊敬，所以在茂森幼小的心灵中就刻下了尊师重道的印象。

茂森虽然是独生子，可是工作以后，他常常对堂兄弟、表兄弟这些姐妹们、兄弟们非常的关心和爱护，还给予经济上的支援，他的两个叔叔、四个姑姑大多数在农村，所以他们的家境并不富有。但是茂森常常给他们的孩子予精神上的关怀和帮助。茂森在美国留学期间，他读书期间曾经8次组织中国留学生座谈孝道。每次组织这种活动的时候，他都是主动出钱，拿一些食品、提供茶水让这些中国留学生们聚在一起，非常开心，而且他把自己在家庭中所学到的关于传统文化孝道方面的故事和经典与大家分享，使同学们都受到鼓舞和感动，在06年茂森已经工作了，他应聘为母校“中山大学—岭南学院”的金融客座教授。当时他是用英语直接讲课，给硕士班的学生讲课。他把讲课的丰厚收入设立了一个“孝悌助学金”，在中大的母校里面，来帮助贫困的大学生，资助他们的学费和生活费。后来茂森召感的几位香港朋友也发心赞助，将这个助学金扩大。

他在中大任教时间还常常到他的母校中学给小师弟、小师妹讲解幸福成功的根基。鼓励下面的弟弟、妹妹们，要把德行和学业都搞好，受到母校学生的热烈欢迎。这是在“悌”的方面他例行的表现。

下面到第三个“谨”，《弟子规》素质教育中讲到“谨”，它要求生活有规律，作风严谨。茂森在家庭的教育中，他从小就养成了一种健康文明的生活习惯，像《弟子规》说的“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”、“对饮食，勿择拣”—他都能够做到。在家里我要求孩子坐有坐相，站有站相，读书有读书相，我从来没有问孩子喜欢吃什么东西，我做什么饭孩子就吃什么，而且他在家里要做家务。他在小学4年级的时候就已经会做饭了，记得有一天下班回来，茂森给我开门，突然伸出一只小手说“妈妈请”，我一看桌子上摆满了饭菜，有炒蛋、还有炒青菜等等，这是孩子第一次独立做好了饭菜等爸爸妈妈下班，所以我非常惊喜，印象很深刻，那么孩子从小做家务，扫地、倒垃圾，到附近的超市里买东西以及做饭洗衣服，这些劳动锻炼了孩子的自立能力。

我们除了教育孩子有自理能力之外，还要训练孩子独立办事的能力和勇于承担的精神，像《弟子规》说的“勿畏难，勿轻略”。茂森等待高考放榜之前正好有一段时间，当时我在单位接到一份会议通知书，说到杭州参加一个全国高级公共关系及管理会议，因为我当时的工作很忙，不能参加这个会，而我们单位也抽不出人来参加这个会，我就决定利用这个会议通知，让我的孩子自费参加这个会议。当时虽然茂森是高中毕业，但是从来没有独立出过远门，更没有参加过这种会议。我就对孩子说你平常不是希望有锻炼的机会嘛，现在机会里了，你准备好衣物和笔记本前往杭州开会。当时孩子愣住了，但是很快就醒过来了，他就积极的做好准备工作，自己到火车站去买火车票，然后整理行装，我叮咛他说你要认真参加这个会议，做好笔记，因为这次会议的人物都是全国著名的专家、学者、教授，你要虚心学习，代表我去开会，回来后向我们全家族传达会议的精神，到时所有的亲属都会来听你的报告。

孩子接受了这个使命，我还告诉孩子这个火车到达杭州的时间是夜里，你要和列车员打好招呼，你要准时下车，然后我就放手让孩子去锻炼。一周以后茂森平安的回来了，他非常欢喜的向我讲述这次会议在杭州和上海的活动情况。那么星期天，我准备了丰富的午餐，请所有的亲人们都来，他们还把孩子带来，听取茂森汇报全国公共关系和管理会议的精神，我看了儿子做的笔记非常的认真，他汇报的也非常好。他坐在那里很庄严，大家都很爱听他的汇报。我呢，在一边观察他，我发现我的儿子很适合当一名教授。我当时就决心我一定要把儿子培养成教授，我当教授的母亲。

高考放榜了，他以优秀的成绩考上了自己的第一志愿—中山大学的岭南学院国际金融贸易专业，这个专业当时的考分是最高的。以茂森在广州华师附中的优秀成绩是完全可以报北大、清华的，但是我不这样认为，老师虽然这样劝他报考，但是我有自己的看法，当时是在1991年，我觉得我们中国改革开放以来，不断的引进外国先进的技术设备和生产线促进我国的经济发展，可是有一些青少年他们不辨糟粕，学习外国人的生活方式，过分的享受生活，比如追逐歌星、跳舞、打牌，甚至性开放。有些学生他在中学的时候是非常优秀的，可是到了大学以后由于远离家门没有父母的帮助，所以遇到诱惑之后就堕落了。那么我最关心的是孩子品德的巩固，我让孩子在自己事业能够关注的范围内学习。所以我决定让孩子报考中山大学，这也是岭南第一学府，是不是让孩子上了大学就没有事了呢？不是的。上大学，18岁，是我们法律上的成年了。可是不代表思想上的成熟，所以母亲还要呵护他，孔子教导我们“君子三戒”中说：“少之时，血气未定，戒之在色。”孩子上了大学之后，他是积极参加学生团体活动，担任中山大学经济学社的社长，他担任社长的期间，曾经在学校里面成功的举办了模拟股市和模拟期货交易所。受到当时《南方日报》、广东电台的采访，很轰动，他主编的学校刊物《经济纵横》也受到所有学生的好评，因为孩子在大学里很活跃，就引起了一些女同学的注意，所以做母亲的要体察细微。我曾经两三次无意中接到一位中山大学女同学的电话，找茂森，另外我在一次活动中也见到这位女同学，她长的很漂亮，个子也很高，而且学习也很好，据说家庭情况非常好。她主动、热情的接近茂森，而茂森对她也很有好感。

假如这个时候我做母亲的如果对此事表示欢喜和支持，那么这两个孩子的关系就该确定了，可是我觉得人应当立志高远，不能过早的被男女之情所缠绕，因此我觉得要提醒孩子他现在不能谈恋爱，他应该专心完成学业。无论对方条件如何优越，我们的原则不变。所以我和儿子做了两次非常诚恳的谈话，我说了三条意见：

第一条，我说读书期间就是读书，不能谈恋爱。读书完成学业、完成道德，这是一个学生的宗旨。这是大道理、硬道理，其他的都放在脚下。而且不能用父母的血汗钱来搞这些风花雪月的事情。

第二条，我跟他说，如果现在谈恋爱你一定会分心，一定会影响你的学习。我听说很多大学生写情书都写到半夜，你可想而知，他第二天怎么能够上好课呢？所以我说一定要把精力用在学习上，让成绩优秀。

第三条，我跟他谈，读圣贤书要学以致用，因为他从小就跟我学习传统文化，《四书·大学》里面说“格物致知”，就是要革除欲望而坚持礼治，坚持治理，这个不是纸上谈兵，你现在遇到考验，一定要做好。

孩子接受了我的意见把女孩子的照片给退回去了，结束这种缠绕之后他学习非常认真，在大学毕业以后，考中山大学经济专业180名考生中能够名列前茅，同时他也考上美国大学的研究生，而且还拿到了奖学金。所以茂森在给我节日的贺卡中，他对我说：“感谢母亲的帮助，我觉得母亲不仅是家庭教育的主角，而且掌控着孩子成长阶段的各个进程，在幼年时代，母亲是孩子的救星和保护神，在青年时代母亲是总参谋、总监，在成熟时代母亲是朋友是尊长，母亲永远是孩子的老师。”

我们古德教导我们，“作之君，作之亲，作之师”，母亲在家庭的教育中一定要扮演好这三种角色。

“作之君”，你是孩子的领导。“作之亲”，你是孩子的至亲。“作之师”，你是孩子的老师。我们母亲只有把这三种角色都扮演好，你家庭的教育才能成功。

茂森由于从小受到良好的教育，所以他在出国留学的时候，虽然离我们很远，在大洋的彼岸，可是他能够自立自强，他自己自己的生活规定了七不，这是他留学期间坚持做的很好的。

这七不就是： 一不看电视电影。 二不逛商场。 三不留长头发。 四不穿奇装异服。 四不乱花钱。 六不乱交朋友。 七不谈恋爱。

实现《弟子规》“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，由于他能这样刻苦，能够自守，所以在97年他硕士毕业的时候，全部的成绩都是A，因此而荣获大学里500美元的特别奖金，茂森马上给我寄来200美元，让我分享他的快乐。由于能守住《弟子规》的教导，安静、清静的学习、生活，所以茂森他提前毕业了。他以四年的学习时间完成了硕士、博士的课程，一次通过了博士资格的考试。在美国，在他们学校，金融博士的资格考试是从早到晚历时8小时，对这8小时的考试是一个人的头脑、心态、你的身体、你的学识一个综合的考验。有的人因为考试时间太长，他受不了，头昏脑胀，所以一次没有通过。有的人由于功课准备的不够，也没有一次通过博士资格考试。茂森他是幸运者，他一次就通过了，可是这个幸运是因为平时的努力和积累，因为学习厉行《弟子规》。

下面汇报“信”。

弟子规的素质教育中讲到“凡出言，信为先”，因为时间关系，我略讲一下。新郑市组织的首届女德论坛给我任务之后，我是兢兢业业不敢怠慢，所以一口气就写了2.7万字的讲稿。今天由于时间关系，我就略讲一下。有兴趣的话可以向大会索要文字搞。

讲到这个“信”，《弟子规》里面讲很重要的一个素质教育，现在的人由于在经济市场环境中，往往都是说话很随便，不守信用。茂森在美国读博士的时候，他看到当时他所在的这个美国大学，路易斯安那理工大学的商学院没有为研究生设立研究生的基金活动费，比如说你这个研究生要跟导师去外面参加学术活动，那么你的交通费、住宿费、会务费都要自己负担。他觉得应该向校方提出申请，希望大家能够立项成立这个基金，而且跟校方表示说，我工作以后，我一定每年都寄钱，支持、捐助这个基金，我一定连续5年，每年为这个基金会捐1千美元，希望支持学校迅速立项，为研究生的活动基金会能够立项。当时茂森毕业后，他很顺利的到了美国德州大学教书，他第一次领工资的时候，马上把1千美元寄到了母校，当时商学院的系主任安德列先生接到钟茂森的这1千美元，他非常惊讶，他以为中国学生说说就算了，可是茂森连续5年每年都寄1千美元支持促进这个学校立项，后来学校很快就立项了，那么以后的研究生就可以享受到研究生的这笔活动经费了。后来学校通知他，你已经寄了5年了，就不要再寄了，所以5年之后他就没有再向母校寄钱了。

这就是孔子说的“人而无信，未知其可也”，就是说人如果没有信用，怎么能够立足在社会上呢？儒家讲“言必信，行必果”，是我们中国人都应该做到的。

下面我们看“爱众”。

《弟子规》的素质教育中有一句话说的非常好：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。茂森在美国留学期间曾经两次义务到美国医院献血，当时美国医院是很缺乏这些健康的、年轻青年的鲜血，所以儿子就去献血了。他给我打电话说到美国医院献血了，我听了以后非常嘉许这种精神，我们做母亲的一定要呵护孩子的这一切善念、善行。这样做是不是吃亏了呢？不是吃亏，我们让孩子学习奉献的精神，他的心量会开阔起来，他的精神会升华。所以我们母亲要学会欣赏和支持儿子的一切好的行为。

茂森工作以后也曾经多次捐款支持中国贫困地区的孩子读书，比如像赈灾、济贫、印善书，甚至买物放生和对老年人临终的关怀等等，这些活动他都积极参加，我鼓励儿子他助人为乐，以爱亲之心去爱所有的人，这就是《弟子规》所说的“泛爱众”。可是真正的爱众还包括让大众觉悟，继承中华民族的道统，恢复伦理道德因果的教育，才能使我们家庭和社会和谐。因此我鼓励儿子重新选择人生的道路，具体就说我赞成儿子把原来的副业调整为正业，舍金融教学而从事圣贤的教学。落实《弟子规》中的“泛爱众”，我们母子觉得应该提升到这样的高度上。

《孝经》上说“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”，意思是以爱敬之心，侍奉父母，而将道德的教育推广之天下万民，同时为四海百姓做出孝道的典型。我认为能孝敬自己的父母是小孝，能孝敬天下的父母，全心全意为人民服务是大孝。能成就圣贤，普利众生，使千秋万代的人获益无穷是至孝。我支持儿子走上大孝，奔向至孝。

谢谢！

那么推动中华传统文化道德的教育，促进世界和平就是爱尽天下人。

下面讲到“亲仁”。

《弟子规》的素质教育众说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”亲近有道德、有学问的老师，是我们进行素质教育的重要方面。我们不仅在学校里来寻找那些优秀的老师，让孩子都亲近这些老师，而且我的眼光也注意到了社会的教育也是很重要的。

在1992年，有一位智慧的长者，他应邀到广州讲学，我们母子都有缘听到这位老先生的课，于是我明白了，中华民族灿烂的文化都是圣贤的教育。那么以后茂森出国留学，他所在的美国大学很接近这位智慧的长者，我常常让孩子到那里去听课，跟这位老教授亲近。

以后在1997年茂森24岁，当时他接近这位长者一段时间以后，他发出了孝养父母的九条孝愿，献给了老师和献给了父母，他的孝愿使我很感动，我愿与大家分享他的九条孝愿：

一、我从今日至未来际，对于父母，倾尽所有，乃至身命，以至诚心，礼事供养，昼夜六时，心不间断。若对父母，或因悭吝不舍，或贪利养名闻，不勤奉事，我则名为，欺诳圣贤。

二、我从今日至未来际，对于父母种种善愿，尽捨身命，悉皆实现。若生退怯，不愿成就。我则名为，欺诳圣贤。

三、我从今日至未来际，对于父母，以种种美好柔软言辞，令其欢喜，勤事不懈。若对父母以一粗言，令其不悦，我则名为，欺诳圣贤。

四、我从今日至未来际，日夜常思父母恩德善行，常生信敬，起教师想，于他人前，赞叹父母之德。若于父母，伺求其过，生一念轻慢之心，我则名为，欺诳圣贤。

五、我从今日至未来际，以种种方便，安慰父母，令其不生忧恼恐惧，于一切境缘皆得解脱。若吝惜身命财物，生一念逃避之心，我则名为，欺诳圣贤。

六、我从今日至未来际，常以种种圣贤教育，开解父母，令其欢喜，生起正念，明瞭宇宙人生真相，若于父母法供养时，遇有 障碍，便生退屈，我则名为，欺诳圣贤。

七、我从今日至未来际，护持父母修学圣贤之道，成就圣贤。假使大火相炙，万刃相加，我护持之愿，无有动摇。若不尔者，我则名为，欺诳圣贤。

八、我从今日至未来际，广为他人演说孝道，以身作则，劝令一切众生孝养父母，受持此愿，无有疲厌。若不尔者，我则名为，欺诳圣贤。

九、我从今日至未来际，为于父母，勤修道德，斩除私欲，志在圣贤，勇猛精进，圆满孝道。于普天之下所有一切父母，供养教化，开示正道，令其得到究竟安乐，令天下大同。若不尔者，我则名为，欺诳圣贤。

我们深深的感到，一个人能否成就有两个很重要的因素，一个是受到良好的家庭教育，一个是遇到名师

更新于：2023-07-15 11:29