修习准提窍门：修行在平常日用中

我接触佛法是在某法师创建的佛学中间，每当师长教师上课讲经时我老是不由自立的打瞌睡、点头赞同，这件事使我自认业障深重，与佛祖无缘，虽勉强打起精神力争振作，但照样履战履败，每当师长教师上课讲经时，我照样不由自立的点头，找周公报到去了。但每当举办户外慈善活动时，我就非分特别振奋精神，也不打瞌睡了，与常日判若两人。

据观察很多号称学佛的人，除了上课的时刻卖力听讲，其它时间照样打麻酱、摸八圈、店主长、西家短、老是看人不知足、看工作不顺眼，对人生中不如意的事，嫌老公赚钱少、陪自己和孩子的时间太少、嫌老公失业、嫌父母亲生病、嫌自己比不上别人。

常日的行为举止，说是一套，作是一套，虽然引经据点，头头是道，然则所学的佛法在生活、生命上派不上用处，使不上力，日常生活中照样充满了许多烦恼与不满，情绪起伏很大，情况如意，要我们笑就笑，情况不如意，要我们哭就哭，自己一点儿都不安闲、不自由。

娶亲后，有一天外子向十方禅林请购一套准提咒念诵的CD，鼓励我有余暇多听CD，没想到我听完后居然认为很清净，梵音清雅，有洗涤身心之感，于是听完CD后比较没有烦恼了。

于是我天天应用高低班等公车、搭公车的时间听CD默念准提咒，到现在已经念了三万多遍，同事说我气色变得比较红润，看起来比较有气质了。对感冒也变得比较有抵抗力，连洽公时一板一眼的上级长官，也变的对我异常虚心对待，让我认为受惊若宠。平常碰到不合理的事也比较能接收，烦恼相对削减了。不敢夸口说自己很卖力，因自己是初学者，只认为佛法浩瀚无边，该努力进修的地方还很多。

有一次妈妈去请问某通灵人士，询问对方自己常认为这里酸那里痛，大病小病一堆，对方居然答「你女婿比来不是请一套cd给你听吗？常听、常念烦恼就会比较少，也能削减自怨自艾的心态。」这是那门子的奇事，哪有道教人士在推荐佛教的准提佛母，可见佛法无边，准提佛母功德巍巍，连道教都熟悉您呢。于是乎，老妈也念起准提咒了。

比来一次回娘家，发明老妈心情不错，问她为什么？她说:「我有在修耶，你老爸爱好碎碎念，我就乖乖让他念，左耳进右耳出就不烦恼了。」没想到这样也成就了忍辱波罗蜜呢！

其实，崇奉宗教是小我的自由，但探寻生命真理的路上能有伴侣一同前行，未尝不是一种福报，成唯识论有言：『纵使百千劫，所造业不亡，人缘会遇时，果报还自受。』，楞伽经虽提出『世间离生灭，如同虚空华，有无弗成得，佛慧大消极』但亦有言:『宁取人见如须弥山，不起无所有增上慢空见』道家讲修道要财、法、侣、地缺一弗成，儒家也讲修身、齐家、治国、平世界，六祖也说过:「见性是功，平等是德。」

密宗也讲四加行。现观肃静论也讲暖、顶、忍、世第一法。所以修行是要多贮备福德资粮与聪明资粮的，是要广修功德的，释迦佛亦曾多劫常为忍辱仙人，可见没有生成的圣贤，力行六度是功不唐捐的。

修持准提法也就是在培养自己的福德聪明资粮，自己努力是自力、一念忠诚祈求佛菩萨垂加护是他力，人不自立自强，别人又若何会扶你一把呢？

在此我深深的感谢诸佛菩萨及诸位善常识，愿望自己能经常保持自觉、清醒，观照自己心念的起灭，修正自己的心理行为，抛弃缺点的思惟观念，广修功德而不起我修功德之念，进而带给自己及他人予喜悦、安祥来答谢佛恩、父母恩与众生恩。

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