达真堪布：贪心和信心，二者在对境上有何不同？

达真堪布：贪心和信心，二者在对境上有何不同？

为了逢遇女人而百般恳求男女媒人，全然不顾及所有罪业或恶名。

这主要是针对男人讲的。男人平时很有自尊心，很小心谨慎地不敢犯罪，也不敢造恶业，自己也不愿意担负恶名，但是当遇到对境的时候，为了心爱的女人而不顾一切，跪在地下恳求，什么自尊心都没有了。其实这都是不值得的，身边多个凡夫没有什么好处，你所贪爱的这个女人就是个不净袋。你之所以会如此不顾一切，就是贪心导致的。贪心重、欲望重的人就是这样，会为了自己心爱的人或东西，不顾一切。

大家要区分贪心与信心。贪心的对境是属于世间的、有漏的。贪爱心是一切祸害的根，也是轮回的根，自己会因此而遭受很多痛苦。信心的对境则是出世间的、无漏的。比如，你对学佛修行有这么强烈的追求和欢喜，这是信心。

因为贪心，男人为了得到自己心爱的女人，女人为了得到自己心爱的男人，不顾一切，不择手段。平时很要面子的，这个时候面子也不要了;平时很摆架子的，这个时候架子也不要了。我们现在学佛也要这样。学佛修行的动力是什么?是信心。你有没有信心，就看你为了学佛、修行，有没有不顾一切。“为了学佛，为了修行，我当牛做马都可以;为了学佛，为了修行，我身败名裂都可以;只要能学佛修行……”

贪心、欲望尚且会有那么强大的力量，若是你真有信心和希求正法的心，应该也是一样会产生强大的动力，不顾一切。

我们现在没有信心，所以虽然在学佛修行，但还是顾忌这个，顾忌那个，考虑这个，考虑那个。对我们而言，自己的贪心、欲望有这么强大的力量，会造成这么严重的后果，所以它是真实的;但是自己的信心是假的，因为没有这么强大的力量。观察一下自己：你无论是为了忏悔，还是为了获得成就，是否有那么用心地跪着向谁求过?你为了女人可以跪三天三夜，你为了忏悔，跪过三天三夜吗?没有。有这个精神吗?没有。

为了女人，为了世间的利益，你什么都可以不要，哪怕冒着再大的危险，甚至倾家荡产也行。而你为了学佛修行，是否能做到这一点?

贪心和信心二者在对境上是不同的，前者的对境是世间的、有漏的缘法，后者的对境是出世间的、无漏的功德，这是差别。除此之外，二者对对境的那种喜欢、需求应该是一样的。贪心、欲望有如此强大的力量，我们的信心也应该是这样的。若是真有信心，应该也有这么强大的力量。所以，现在我们可以通过观察贪心，去思维衡量自己的信心：自己有没有这么强大的信心?

更新于：3个月前