普献法师：结婚的动机

结婚的动机

在我们中国儒家思想里面有一个「慎终追远」,各位有没有听过这句话?《论语》里面有「慎终追远」。但是往往我们都误解,以为「慎终追远」就是说「生,事之以礼;死,祭之以礼。」「慎终追远,民德归厚矣。」这是一般人的理解。

依我的理解,孔子讲慎终追远,「慎终」是结果,「远」是指原因,「追远」就是好遥远好遥远、最初最初的那个原因。也就是,我们希望能够得到好的结果,我们要「追远」。追什么远呢?去追最初最初的动机是什么。你为什么要结婚?你为什么要信佛?你为什么要做这个行业?你最初最初那一个动机。所以孔子讲慎终追远,就是让我们了解这个因果关系。

以前我到工研究去演讲,电研所的一个硕士说:「师父,我现在要结婚了,我要用什么态度来结婚?」

我说:「我没有结婚,我怎么知道怎么结婚?但是我可以建议你。为什么要结婚?你要问你的动机。你是想要利用这个女孩子帮你赚钱呢?还是因为她很漂亮才爱她?万一她不漂亮,你就不爱她了吗?万一有一天她跌倒受伤了,你就不爱她了?所以动机很重要。」

他说:「那要什么样的动机跟她结婚?」

我说:「你要有这样的想法,你现在一个人经济能够独立,你的身体健康,你有能力让另外一个人幸福健康快乐,无论她是怎么样子的,将来她缺手、缺脚、受伤了,你都是要让她幸福快乐。你用这个心去结婚的话,你将来就会幸福。」

「因为你觉得你很幸福,你很快乐,你有能力去分享你的幸福,这个是你的动机。你的动机是纯粹好的,你的婚姻结果就会很好。如果这个人我跟他交朋友,是因为我要利用他,他会帮助我在事业上赚到钱,所以我跟他交朋友;一旦他不能帮助我的时候,我把他甩掉了;那你的动机不纯。」

佛经里面有这句话「不忘初心」,你最初最初发什么心,你时时刻刻要记住这一点。婚姻也好,事业也好,子女也好,你最初为什么想做这些、经营这些,你那个心念一直保持这个初心的话,那么慎终追远,你就会得到好的结果了。

所以,「慎终追远」是讲因果关系。所以孔子才会讲「谨言慎行」「慎始慎终」,道理就在此。最初的动机很重要。(佛学讲座97)

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