佛教故事：禅宗公案：临济临终时

风穴延沼禅师在南院慧颙禅师处参学,六年之中,任职园头。有一天南院禅师到田里问风穴禅师道:你从南方来,请问南方禅门的一棒,作何商量?

风穴禅师回答道:好商量!

此话刚说完,立即反问道:这里的禅门怎么样呢?

南院禅师用力握住一根棒子,道:棒下无生忍,临机不让师。

风穴禅师于言下立即大悟。

南院禅师问南方禅门是怎样参究,风穴并不满意禅门的形式化。好商量,意即指各有各的家风,他的禅法,是教学理论化的大成。现在问南院禅师,南院禅师告诉他棒下无生忍,临机不让师,意即不可以商量!风穴禅师故此契入。

南院禅师道:现在你能深入禅道,这并不是偶然的。你听过临济禅师临终时的事吗?

临济禅师临终时,端坐着说:我圆寂之后,我的正法眼藏不得灭却。学僧三圣马上走向前去,说道:弟子怎么会灭却老师的正法眼藏?临济禅师道:今后如果有人问你的时候,你要如何回答?于是三圣大喝一声!临济道:身心终要归于寂灭。说完,仍然坐着化迁。

南院禅师接着问道:临济禅师说过:『谁知吾正法眼藏,向这瞎驴灭却。』他平常像一只猛狮,逢人即欲杀,但是临终的时候却如此屈膝摇尾巴,为什么?

风穴禅师答道:正法的密付将终时,身心终会毁灭。

南院禅师又问:三圣为什么只喝不说?

风穴禅师道:因为他已经能够继承密付,成为入室的真子,和门外游手好闲的人不同。