《华严经》精修连载022

药师坛城“法施”《华严经》精修连载022：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，2018年下半年机缘成熟，开始听《华严经》，后又听《华严经》法界实相，昨天已经连载结束，期间分享了自己听《华严经》和《华严经》实相的感悟，还有一些感悟在以后的日子里再分享……听了这么长时间，还是无法契入，听不懂。问了一下“醍醐老师”，醍醐老师也发现其它“师兄”们有类似的问题，所以又开始连载《华严经精修》复习一下，这样大家会觉得非常好，能够明明白白！

南无本师释迦牟尼佛！

南无华严会上佛菩萨！

南无十方三世一切诸佛！

一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。 ——《华严经》

大家好，今天我们来复习《华严经》法界实相的第二十二课，已经到了《大方广佛华严经》的第九卷，华藏世界品第五之二。继续随着普贤菩萨来看宇宙当中的华藏世界。中国古人讲，宇宙「上下四方曰宇，往来古今曰宙」，宇宙就是无穷无尽的时间加无穷无尽的空间，也就等于佛家讲的整个法界。

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此无边妙华光香水海东，次有香水海，名离垢焰藏；出大莲华，名一切香摩尼王妙庄严，有世界种而住其上，名遍照刹旋，以菩萨行吼音为体。】

这个时候普贤菩萨告诉大众说，诸位佛子们，前面我们讲了无边妙华光香水海，在这个香水海的东边，还有一个香水海，名字叫「离垢焰藏」，在这个离垢焰藏香水海里，有个大莲花，莲花中有一个叫做「遍照刹旋」的世界种，这个世界种以「菩萨行吼音为体」，以菩萨修习圣行时发出的这些音声为体。

【此中最下方，有世界名宫殿庄严幢；其形四方，依一切宝庄严海住，莲华光网云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号眉间光遍照。】

这个世界种的最下边，有一个世界叫「宫殿庄严幢」，这个世界，形状也是四方形的，依着一切宝庄严海而住，莲花光网云弥漫着、覆盖着在上面，这个世界的佛，是「眉间光遍照如来」，在这个佛世界的周围，有佛世界微尘数（无量）的世界围绕着，纯一清净。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名德华藏；其形周圆，依一切宝华蕊海住，真珠幢师子座云弥覆其上，二佛刹微尘数世界围绕，佛号一切无边法海慧。】

这样再往上走，过佛世界微尘数（无量）世界，又到了一个世界，叫「德华藏」。这里的佛呢，是「一切无边法海会如来」，这个佛世界周围围绕着二佛刹微尘数（无量）的世界。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名善变化妙香轮；形如金刚，依一切宝庄严铃网海住，种种庄严圆光云弥覆其上，三佛刹微尘数世界围绕，佛号功德相光明普照。】

这样再往上过佛世界微尘数（无量）世界，又到了一个世界，这里的佛是「功德相光明普照如来」，这个佛世界，周围有三佛剎微尘数（无量）的世界围绕着。

就这样的递增，每往上走，过佛世界微尘数世界就到达一个世界。这个世界的佛是谁，这个佛世界周围围绕着多少的佛世界，就这样依次地讲。呈现一种倒梯形递增的关系，上边大下面小，倒梯形。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名高胜灯；状如佛掌，依宝衣服香幢海住，日轮普照宝王楼阁云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号普照虚空灯。】

这样一直排，排到了第二十层。第二十层这个世界叫「高胜灯世界」。这里的佛是「普照虚空灯如来」，普照虚空中灯如来所在的这个佛世界，周围有二十佛剎微尘数（无量）的世界围绕着它，都是纯一清净的。

【诸佛子，此离垢焰藏香水海南，次有香水海，名无尽光明轮；世界种，名佛幢庄严；以一切佛功德海音声为体。】

介绍完这个香水海之后，普贤菩萨说：诸位佛子啊，这个离垢焰藏香水海的南边还有一个香水海，名字叫「无尽光明轮」，这个香水海里，也有一个世界种，叫「佛幢庄严世界种」，这个世界种是一切佛的功德海音声为体的。

【此中最下方，有世界名爱见华；状如宝轮，依摩尼树藏宝王海住，化现菩萨形宝藏云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号莲华光欢喜面。此上过佛刹微尘数世界，有世界名妙音，佛号须弥宝灯。】

之后就介绍，在这个世界种的最下方，有一个世界叫「爱见花世界」，这个世界的佛是「莲花光欢喜面如来」，这个佛世界周围有佛剎微尘数（无量）的世界围绕着。这样再往上走，过佛剎微尘数世界，就到达了「妙音世界」，这里的佛是「须弥宝灯如来」。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名众宝庄严光，佛号法界音声幢。】

这样再往上走，过无量世界，又到达了一个世界，叫「众宝庄严光世界」，这里的佛是「法界音声幢如来」。

就这样一直往上走，每过佛世界微尘数世界，就点名提一个世界，告诉我们那里的佛是谁。这样，每过佛世界微尘数世界，就点名提一个世界，就简单介绍一下，一直往上排，也是一个倒梯形，一直排到了第二十层。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名无尽光庄严幢；状如莲华，依一切宝网海住，莲华光摩尼网弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号法界净光明。】

第二十层这里有一个世界叫「无尽光庄严幢世界」，这里的佛是「法界净光明如来」。这个佛世界周围也围绕着二十佛剎微尘数（无量）的世界。

【诸佛子，此无尽光明轮香水海右旋，次有香水海，名金刚宝焰光；世界种，名佛光庄严藏；以称说一切如来名音声为体。】

接下来又介绍了，说诸位佛子，这个「无尽光明轮香水海」向右旋，又到达了一个香水海，叫「金刚宝焰光」，这里有个世界种名字叫「佛光庄严藏」，佛光庄严藏世界种「以称说一切如来名音声为体」，以称说一切如来的名号时候发出的音声为体。还会有这样一种世界种，也非常奇妙。

所以宇宙中，法界内各种各样的世界，它的存在的原因是不可思议的，可能以各种形式作为载体，依着各种体性、状态就这样形成了世界种，世界种里又有无量的世界。

【此中最下方，有世界名宝焰莲华；其状犹如摩尼色眉间毫相，依一切宝色水旋海住，一切庄严楼阁云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号无垢宝光明。】

下面介绍的是，在这个「佛光庄严藏世界种」里面有什么样的世界，这个世界种的最下方那个世界叫「宝焰莲花世界」，宝焰莲花世界的佛是「无垢宝光明如来」，这个佛世界也是被佛世界微尘数（无量）的世界围绕着。

就这样往上走一直数，每过无量世界就点名提一个佛世界，也告诉我们那里的佛是什么名号，就这样一直往上排，依然是呈现倒梯形（上大下小）。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名宝庄严藏；形如卍字，依一切香摩尼庄严树海住，清净光明云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号大变化光明网。】

这样一直数，数到第二十层，到达了一个世界，叫「宝庄严藏世界」,宝庄严藏世界的佛是「大变化光明网如来」，这个佛世界周围也围绕着二十佛刹微尘数（无量）的世界。接着又讲其他的香水海。

【诸佛子，此金刚宝焰香水海右旋，次有香水海，名帝青宝庄严；世界种，名光照十方；依一切妙庄严莲华香云住，以无边佛音声为体。】

普贤菩萨说，诸位佛子，「金刚宝焰香水海」向右旋，又有一个香水海名字叫「帝青宝庄严」，这里的世界种叫「光照十方」，这个世界种，依一切妙庄严莲花香云而住，「以无边的佛音声为体」,它以无边的佛发出的音声为自己的体，为自己的构成元素。

【于此最下方，有世界名十方无尽色藏轮；其状周回，有无量角，依无边色一切宝藏海住，因陀罗网而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号莲华眼光明遍照。】

接下来介绍，光照十方世界种里，最下边最下边的那个世界，叫「十方无尽色藏轮」，这里的佛是「莲花眼光明遍照如来」，这个佛世界也是被佛剎微尘数（无量）的世界围绕着。

就这样往上过无量世界，有一个世界叫什么、佛是谁。就这样依次地往上排列，每过佛剎微尘数世界，就点名有一个世界，叫什么名字、那里的佛叫什么。

【此上过佛刹微尘数世界，有世界名莲华遍照；其状周圆，依无边色众妙香摩尼海住，一切乘庄严云而覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号解脱精进日。】

依然是排了二十层，到达第二十层的时候，这个世界是「莲花遍照世界」，这里的佛是「解脱精进日如来」，这个世界也被二十佛剎微尘数无量的世界围绕着。

【诸佛子，此帝青宝庄严香水海右旋，次有香水海，名金刚轮庄严底；世界种，名妙间错因陀罗网；普贤智所生音声为体。】

接下来又介绍，诸位佛子，这个帝青宝庄严香水海向右旋，又到达了一个香水海，名字叫「金刚轮庄严底」，这个香水海中有一个世界种叫叫做「妙间错因陀罗网世界种」，他以普贤智慧所生的语言音声为体。

【此中最下方，有世界名莲华网；其状犹如须弥山形，依众妙华山幢海住，佛境界摩尼王帝网云而覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号法身普觉慧。】

接着介绍，这个世界种中含的这些世界，最下边的这个世界，叫「莲花网世界」，这里的佛是「法身普觉慧如来」，这个佛世界的周围围绕着佛剎微尘数（无量）的世界。

这样依次地往上排，依然是倒梯形，每过佛刹微尘数世界，就重点提一个世界以及这个世界佛的名号，就这样一直往上排。排到了第二十层，这第二十层的这个世界是「普云藏世界」，这里的佛是「最胜觉神通王如来」，这个佛世界周围也围绕着二十佛剎微尘数（无量）的世界。

这节课就相对来讲比较立体，主要介绍这个香水海的旁边还有什么香水海，这个香水海中重点讲一个世界种，这个世界种呢，呈现倒梯形，最下边的世界，叫什么、佛是谁，再往上排。每隔无量的佛世界就重点介绍一个世界，以及这个世界的佛。这样一直往上排，排到第二十层，讲完了这个再说下一个香水海，这个香水海里重点讲一个世界种，世界种中重点讲，最底下的这个世界，是什么名字、佛是谁，再往上排。就等于讲了好几个香水海当中的世界种，这些世界种每一个在排列这些世界的时候，都是倒梯形。所以这个形象，应该是能够闪现在我们的眼前了，就是这样的。

在普贤菩萨做这些介绍的时候，也有师兄有疑问说，那我们用天文望远镜望到的宇宙中的情况，怎么跟华严经讲的不太一样呢？你用天文望远镜去望，还没有超越三维，你还是被限制在人的这个觉知、意识形态当中，你还没有切换到佛的这个维度呢，所以你见到的景象，就跟华严经讲的有类似的部分，但是也有很多不同，华严经讲的更高远的境界你就看不到。

其实普贤菩萨所见的这些境界就很微细、很立体，它不仅仅是只有球状、只有圆形，其实有大莲花，有梯形这种排列呀。现在科学家用望远镜是望不到的，但是如果科学家去修禅定，能入到普贤境界，那样就一切了然眼前了。

所以我们过去经常说，「你的觉知器官，决定了你所看到的世界」。你想看到更深更广远的世界，你必须改变你的觉知器官，对于我们佛弟子而言，我们的觉知器官是什么呢？是我们的心。提升心的频率，提高它的维度，就等于换了心的觉知器官，所以当「能看」变了，那你的「所看」也就变了。

好，今天的这节课就先讲到这里，希望大家能够拥有全方位多角度的立体思维，而这种思维不仅仅是头脑的思维，而是，我们的真心，它作为整个法界，对于法界内一切事的相一种了知、了达。

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